（圖﹕周游）

現實世界裏，世人常談及死後的極樂世界，但若人的心境澄靜如鏡，出離生死煎逼之苦，相信在世時也能找到自己心中的一片樂土。

緣分聚散有定數

佛家裏的釋迦牟尼佛陀在物質豐饒的環境中長大成人，直到一次出遊，眼見人世間充滿老病死苦，便毅然放棄即將繼承的王位，捨棄權力和榮華富貴，出家禪修悟道，幾經艱辛和波折，最終在世間各種煩惱和困擾包圍下，找到心中一片淨土。

多年來，透過禪修、誦經念佛的習慣，每當被煩惱絲纏繞，便嘗試用心感悟，明白心中的鬱結既放不過自己，也會影響病人的情緒。學懂放下，對自己、病人也是一種解脫。

有人問，佛家常提及放下，豈非跟醫生盡力救人的職責相違背？固然，醫者仁心，盡力醫人乃份內事，但緣分聚散不由人，生有時，死有時，緣起緣滅皆有定數。曾聽說一個生動的比喻，指墳場是萬物衆生的終點站，所有人都排着隊等候死亡的來臨，惟當中有人插隊，而醫生的職責只是把這些插隊的人找出來，再把他們放到他們應當的位置，但和其他人一樣，死亡依舊是人生終歸需要面對的事情。

懼怕死前未知數

對比死亡，不少病人更懼怕死亡之前的未知之數。死亡什麼時候來臨，死亡到臨的一刻能否安詳辭世，凡此種種，都是不少病人心中的疑慮。一些病人因為上有高堂，下有子女，故非常緊張醫生能否把癌症根治。面對死亡，此乃人之常情，但病人亦須明白，醫生的治療方案非取決於病人緊張與否，而是根據病人的病情及身體狀况而定。倘若病情已經無法逆轉，醫生亦會傾向要病人及早作心理準備，即使死亡來臨時亦不至於束手無策。

面對未知的將來，聆聽是最佳良方。過去在公立醫院工作時，由於人手、時間所限，難以跟病人長談。曾有相熟朋友患上癌症，她為免耽誤我與其他病人會面的時間，遂每天致電我的太太，傾訴心中疑慮。由最初糾結於癌症治療的各種疑慮，到後來的生活趣事，無所不談。淡然處世，對死亡便無所畏懼。

常言道，人生是一趟旅程，途中跨過高山時或許風景萬千，到穿越低谷時卻又波折重重。在這趟短暫的旅途中，或許有人成為我們生命中的過客，在我們的生命線上不落半點痕迹；也或許有人一路相隨，陪伴我們走到生命的盡頭。當中的悲歡離合，無人能夠掌握。在高低跌宕的人生裏，如何保持隨遇而安、寧靜安然的心態，大概是一門畢生的學問。

文：蔡添成（臨牀腫瘤科專科醫生）