【明報專訊】乘搭港鐵已成為了大部分香港人每天的習慣。甫走進車廂，總會看到那大型紅色標示下的「優先座」。本來這措施好比長者乘車優惠，推動社會禮讓文化，乃作為大企業應當肩負起的社會責任。然而，有時即使車廂多擁擠，仍屢見有丟空的優先座。
懸空優先座如捕獸器
港鐵把座位定名為優先座（Priority seat），意思是當遇到老弱婦孺等有需要的人士，應當給予優先使用。但現實裏，這個「優先使用」卻變成了「僅供使用」。乍看今天社會，瀰漫着一種「道德被迫害妄想症」，一旦體魄健全的人坐上了優先座，就得備受道德譴責。輕則被藐視或當眾指罵，嚴重者或許會被拍片放到網上公審。
仗靠恫嚇而換來的道德，其實是一種妄想，一種偏執。這種虛偽的禮儀本身沒令人變得更美好，而只是陷入害怕被指摘的消極恐懼。表面上是天經地義的讓座行為，說穿了只是很多人因為害怕責難與懲罰，進而寧願採取被動式放棄。究竟是道德開始淪亡，抑或是因為手機所賦予個人的權力過大，讓每個人都隨便成為判官，確實值得深思。而面對有座位沒人坐，更可怕的是伴隨而來對人性黑暗面的聯想：我不去坐，便不會被看成是自私；但我自己得不到的，別人也可別奢想佔有；甚或是，把那懸空的座位看成捕獸器，等待下一個社會敗類的出現；然後就可以在潛意識中保衛自尊，貶低對方來抬高自己，認為這社會充斥着沒文化的人，自己是僅有保留有優良傳統的極少數……
設立優先座是種悲哀
誠然，從消極的角度看，優先座的設立實在是種悲哀，就像是一種控訴，我們的社會裏關愛着實非常匱乏。在個人主義抬頭的今天，見識過列車開門的一刻互相廝殺爭位的盛况，便明白每個人只計較付了一樣的車資，能否換來均等甚至超值的權利，亦唯有靠明確標記作溫馨提示，才能保護弱小。
一個真正有道德的社會，就算車廂內不特別劃定優先座，大家亦應該自動自覺，讓座予有需要人士。若每個香港人都有體諒別人的胸襟，相信坐着的那位比自己更需要座位——那怕是懷了寶寶數星期，新穿的鞋子夾腳，又或只是一刻的疲累，只是從外表看不出而已；而當自己真正有需要時，更能有向別人提出要求讓座的那份信任，深信對方會理所當然地體諒，這樣的社會才會有真正的關愛，世界才會變得和諧共融。
文：傅子健（精神科專科醫生）
